« Africa Arise » – Beza International Church : panafricanisme et imaginaire théopolitique d’un pentecôtisme éthiopien
Résumé
Le protestantisme en Ethiopie est généralement considéré comme une religion d’importation au regard de l’histoire nationale. Pourtant, sa généalogie remonte à plus d’un siècle et fort d’une croissance continue depuis des décennies, il représenterait aujourd’hui près d’un quart de la population. Il s’est d’abord structuré sur le temps long, par l’enracinement progressif d’Eglises nées de l’activité de missions occidentales, avec une période récente de recomposition surtout en milieu urbain.
L’Ethiopie occuperait le 10e rang mondial en nombre d’adhérents au protestantisme et le 3e rang sur le continent africain, derrière le Nigéria et le Kenya. D’aucuns évoquent une sorte de « révolution religieuse » qui s’opérerait à bas-bruit. Les résultats des deux derniers recensements de 1994 et 2007 révèlent cette forte progression - de 10,1 % à 18,6 % de la population totale, qui devrait être confirmée lors du recensement de 2020.
D’un point de vue statistique, cette mutation religieuse s’opère au détriment de l’Eglise nationale (Ethiopian Orthodox Tewahedo Church), passée de 50,6% à 43,5% de la population, et des religions traditionnelles (de 4,3% à 2,6%). Même si le phénomène doit être pondéré du fait de fortes disparités régionales, avec un protestantisme plutôt rural, implanté majoritairement dans les régions de l’ouest et du sud, celui-ci est néanmoins partout en progression, en particulier en contexte urbain. Cette concurrence protestante engendre tensions et polémiques au niveau local, soit du côté Tewahedo soit du côté musulman (33,9 % de la population en 2007)...