Ram Mohan Roy, universaliste ou nationaliste ? Le néo-hindouisme, produit du mimétisme stratégique

Résumé : La formation du néo-hindouisme dans l'Inde coloniale permet d'appréhender une dimension majeure des processus de construction identitaire : le rapport à l'Autre. Cette refonte culturelle a pour cadre le Bengale du XIXe siècle, son foyer principal se situant à Calcutta, la première capitale des Britanniques en Inde qui connaît alors une grande effervescence intellectuelle et sociale, tant la pénétration des idées occidentales y suscite des réactions contrastées...