Les conversions à l'orthodoxie en Russie post-soviétique

Kathy Rousselet (1)

1 CERI - Centre de recherches internationales (Sciences Po, CNRS)

Nombreuses sont les études qui attestent du développement de la vie religieuse à la fin des années 1980 en Russie. Au-delà de ce constat, l’analyse des conversions reste néanmoins une question délicate tant celles-ci relèvent d’un registre intime. La variété des parcours biographiques semble sans fin, alors que les récits de conversion sont largement stéréotypés. Parmi les débats théoriques en cours, se pose la question de la rupture radicale qui accompagnerait la conversion. Des anthropologues, ayant en général travaillé sur le protestantisme charismatique et évangélique, insistent sur la disjonction qui s’opère, selon eux, lors de conversions au christianisme, et s’inspirent de l’expérience paulinienne. D’autres, en revanche, contestent cette idée et considèrent qu’on ne peut guère conclure à une vision de rupture au niveau des valeurs morales. Sur la base essentiellement de récits de conversion collectés lors d’enquêtes de terrain menées depuis le début des années 1990 jusqu’à aujourd’hui à Moscou, Saint-Pétersbourg, une petite ville dans la région de Kalouga, Ekaterinbourg et Krasnodar, mais aussi de récits publiés dans des journaux et revues orthodoxes, cette étude prolonge le débat. Elle montre combien la réponse à la question dépend des modalités de la conversion et des formes d’engagement religieux. [in F.Lesourd (éd.), "Les mutations religieuses en Russie: conversions et sécularisation", numéro spécial de Slavica Occitania]

Mots clés: Russie; orthodoxie; conversion

Domaines: Science politique; Religions

Kathy Rousselet. Les conversions à l'orthodoxie en Russie post-soviétique. Slavica Occitania, 2015, 41, pp.129-148. ⟨hal-03399817⟩