Le libéralisme difficile
Résumé
La France amorce peut-être un tournant dans la façon de considérer la place de l'individu. La tradition française a été celle de "l'individu effacé". La Déclaration des droits de l'homme, en 1789, avait soumis chaque liberté et chaque droit à la loi "expression de la volonté générale". L’État, seul habilité à définir l'intérêt général et à le contrôler, devait s'autolimiter devant la société et devant les droits fondamentaux. Le libéralisme au XIXe siècle s'est partagé entre un "libéralisme par l’État" (Guizot et ses amis, puis l'orléanisme) et un libéralisme faisant confiance à l'individu, par les garanties du constitutionnalisme et de l'autorité judiciaire. Seul a gouverné le libéralisme étatique, qui a ensuite largement influencé la pensée républicaine. Ce n'est que récemment que la confiance dans l'individu tend à concurrencer la vieille conception : la mondialisation, la perspective singulière d'un candidat comme Emmanuel Macron, l'essor des stat-up, de l'ubérisation, la concurrence pour les identités dans la société remettent en question l’État mobilisateur, instructeur, administrateur. Mouvement durable ou phase passagère ?