From Roma autochthonous homophily to socialisation and community building in the Parisian metropolitan region shantytowns
Résumé
Contemporary West European shantytowns have essentially been studied with qualitative methods. Questions related to their ethnic structure, homophily and interaction with local institutions have not been analysed through large samples and survey data. Based on the example of Romanian and Bulgarian Roma living in shantytowns in the Parisian metropolitan area, we analyse the ‘historical’ region of origin (autochthony), networks between individuals and households having lived together in a shantytown, as well as some of their attitudes, skills, and behaviour (i.e. expectations as to local welfare, French proficiency, children’s schooling). We used a database of slum-dwellers in Paris collected by social workers (N = 12,019). The paper looks at how autochthonies combine with socialisation in shantytowns and with territorial institutional effects of local policies. Evidence shows that while there are limited differences in the socio-professional backgrounds of slum-dwellers, there are several differences in attitudes, behaviour and skills. Moreover, social network analysis shows that these differences are only weakly related to the households’ region of origin (autochthony), while they are more correlated to emergent structural clusters of co-habitation connections, where individuals socialise in acting together to build and manage a shantytown. Moreover, local policies at the city level play a role in shaping shantytown dwellers expectations and skills for integration.
Les bidonvilles contemporains d'Europe occidentale ont essentiellement été étudiés à l'aide de méthodes qualitatives. Les questions relatives à leur structure ethnique, à l'homophilie et à l'interaction avec les institutions locales n'ont pas été analysées à l'aide de grands échantillons et de données d'enquête. En nous basant sur l'exemple des Roms roumains et bulgares vivant dans des bidonvilles de la région métropolitaine de Paris, nous analysons la région d'origine "historique" (autochtonie), les réseaux entre les individus et les ménages ayant vécu ensemble dans un bidonville, ainsi que certaines de leurs attitudes, compétences et comportements (c.-à-d. les attentes en matière d'aide sociale locale, la maîtrise du français, la scolarisation des enfants). Nous avons utilisé une base de données sur les habitants des bidonvilles de Paris collectée par les travailleurs sociaux (N = 12 019). L'article étudie la manière dont l'autochtonie se combine avec la socialisation dans les bidonvilles et avec les effets institutionnels territoriaux des politiques locales. Les données montrent que si les différences entre les milieux socioprofessionnels des habitants des bidonvilles sont limitées, il existe en revanche plusieurs différences en termes d'attitudes, de comportements et de compétences. En outre, l'analyse des réseaux sociaux montre que ces différences ne sont que faiblement liées à la région d'origine des ménages (autochtonie), alors qu'elles sont davantage corrélées à des groupes structurels émergents de liens de cohabitation, où les individus se socialisent en agissant ensemble pour construire et gérer un bidonville. En outre, les politiques locales au niveau de la ville jouent un rôle dans l'élaboration des attentes et des compétences des habitants des bidonvilles en matière d'intégration.
对当代西欧棚户区的研究主要采用定性方法。关于棚户区的种族结构、同质性以及与当地机构的互动等问题，还没有通过大样本和调查数据进行分析。我们以居住在巴黎大都会区棚户区的罗马尼亚和保加利亚罗姆人为例，分析了他们的 "历史 "原籍地区（autochthony）、在棚户区共同生活过的个人和家庭之间的网络，以及他们的一些态度、技能和行为（即对当地福利的期望、法语水平、子女入学）。我们使用了由社会工作者收集的巴黎贫民窟居民数据库（N = 12,019）。本文探讨了本土性如何与棚户区的社会化以及地方政策的地域制度效应相结合。证据显示，虽然贫民窟居民的社会职业背景差异有限，但在态度、行为和技能方面却存在一些差异。此外，社会网络分析显示，这些差异与住户的原籍地区（自给自足）关系不大，而与新出现的共同居住关系结构集群关系更大，在这些结构集群中，个人通过共同行动建立和管理棚户区。此外，城市层面的地方政策也对棚户区居民融入社会的期望和技能的形成起到了一定的作用。
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