, Il en serait de même, d'ailleurs, si l'on avait commencé par la phrase « Je pense, donc je suis » : aussitôt, un autre énonciateur impliqué, sous-entendu, apparaîtrait derrière le « je » qui lui « enverrait » la parole -d'où le terme d'énonciation, ex-nuncius (le terme existe toujours, par exemple dans « nonce apostolique »). Si l'on suit ces définitions, la parole n'appartient jamais à celui qui la dit, mais toujours à l'énonciateur n"1 qui la lui a donnée
, Dictionnaire raisonné de la théorie du langage, Logique, structure, énonciation, 1979.