Le syncrétisme stratégique et la construction de l'identité nationaliste hindoue

Christophe Jaffrelot (1)

1 CERI - Centre de recherches internationales (Sciences Po, CNRS)

L'identité nationaliste hindoue semble s'être construite et développée comme une idéologie, sur le mode du «syncrétisme stratégique»: confrontés à un Autre doté d'une force et/ou d'un prestige supérieurs, les hindous de haute caste ont voulu réhabiliter leur culture en la réformant ; ils ont cherché à importer les traits culturels auxquels était attribuée la supériorité des agresseurs tout en prétendant revenir aux sources de leur Tradition pour légitimer ces emprunts. Cette hypothèse se trouve corroborée dans la longue durée par les mouvements de réforme socio-religieuse nés au 19e siècle de la confrontation avec les missions chrétiennes, par le premier parti nationaliste hindou, la Hindu Mahasabha, relancé dans les années 1920 en réaction au militantisme pan-islamique de la minorité musulmane, par le Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), apparu dans les mêmes circonstances et par la Vishva Hindu Parishad, fondée en 1964 pour lutter contre les prosélytismes chrétien et musulman.

Mots clés: identité nationale hindoue; mouvements de réforme socio-religieuse; missions chrétiennes

Domaines: Sociologie; Science politique

Christophe Jaffrelot. Le syncrétisme stratégique et la construction de l'identité nationaliste hindoue. Revue Française de Science Politique, 1992, 42 (4), pp.594-617. ⟨10.3406/rfsp.1992.404327⟩. ⟨hal-01009702v2⟩